¿Qué nos enseña Dios en el libro de Eclesiastés?
¿Qué libro es Eclesiastés?
El libro de Eclesiastés está clasificado como literatura sapiencial. Es una expresión del sentido de la vida. Este libro no está escrito como un guión para que lo sigan sus lectores, ni es una colección de verdades absolutas o mensajes directos de Dios. Más bien, este libro presenta dos voces.
La voz principal es la «eclesiástica» o «sermón» (Eclesiastés 1:1). Es un hombre bastante crítico que habla de sus experiencias de vida. La otra voz es la del autor que ha recogido los dichos del crítico y tiene la última palabra al final del libro. Él quiere que escuchemos lo que el ministro tiene que decir y lo procesemos para formar nuestras propias conclusiones.
¿Quién es el «predicador»?
En el primer verso del libro tenemos una pista sobre la identidad del orador principal: él es «El Predicador, hijo de David, rey en Jerusalén». Este podría haber sido el rey Salomón. Sabemos que era extremadamente sabio y rico. Esto iría muy bien con expresiones como «He recibido gran sabiduría, superior a todos los que han estado en Jerusalén antes que yo, y gran sabiduría y conocimiento han entrado en mi corazón.‘ (Eclesiastés 1:16) y ‘Así crecí y superé a todos los que estaban en Jerusalén antes que yo.‘ (Eclesiastés 2:9).
esto sin embargo «Hijo de David, rey de Jerusalén» Pudo haber sido uno de los reyes posteriores en la línea de David. Eso iría mejor con oraciones como «pasar por alto todo lo que fue antes de mí acerca de Jerusalén» (Eclesiastés 1:16) -ya que Salomón fue el segundo rey de Israel a cargo de Jerusalén- y una descripción de la injusticia social y el abuso de poder (Eclesiastés 4:1-3; 8:10-11).
Tema principal: vanidad
Al comienzo del libro se menciona la palabra hebrea «hewel» (Eclesiastés 1:2). Esta palabra aparece 38 veces en todo el libro.
La versión estándar en inglés lo traduce como «vanidad». Pero su significado es bastante complejo. Literalmente, la palabra «hevel» significa vapor o humo. Esta palabra se usa como una metáfora de que la vida es temporal, pero también sugiere que la vida es impredecible e impredecible. Aunque la vida es bella, se te escurre entre los dedos, no puedes comprenderla. «He visto todo lo que se hace debajo del sol, y he aquí, todo es hechicería y aflicción tras el viento‘ (Eclesiastés 1:14).
No podemos controlar la vida.
Dos temas principales, el tiempo y la muerte, dejan la mayor parte de la vida completamente fuera de nuestro control. El sermón se dirige a ambos. Véase, por ejemplo, Eclesiastés 1:3-4:
«Lo que un hombre gana a través de toda la pantalla.
¿En qué está trabajando bajo el sol?
Una generación va y una generación viene
pero la tierra se queda para siempre«.
Fundición de oro 11:
«Las cosas viejas no se recuerdan.
Tampoco habrá memorial
de cosas que serán después
entre los que vienen después de él«.
Nuestra vida es sólo un abrir y cerrar de ojos. El tiempo nos destruirá a nosotros y a todos nuestros esfuerzos de una vez por todas».el polvo vuelve a la tierra como era, y el espíritu vuelve a Dios que lo dio‘ (Eclesiastés 12:7). «Asimismo, qué sucederá con los hijos de los hombres y qué sucederá con las bestias; cuando uno muere, el otro muere. Todos tienen el mismo aliento y el hombre no tiene ventaja sobre los animales porque todo es puro.‘ (Eclesiastés 3:19).
Las soluciones humanas habituales no funcionan.
Hay algunas estrategias posibles que muchas personas intentan encontrar sentido en la vida. Las iglesias los probaron, pero al final no los ayudaron.
Tome la riqueza por ejemplo. El sermón tuvo mucho de eso. Menciona casas, viñedos, huertas, esclavos, grandes posesiones de ovejas y rebaños, dinero, oro, concubinas… Y sin embargo: «Entonces miré todo lo que mis manos habían hecho y el trabajo que había gastado en ello, y he aquí que todo era celo y trabajo de viento por viento, y no había nada que segar debajo del sol.‘ (Eclesiastés 2:11).
Otro objetivo común es alcanzar la alegría o la sabiduría. Los predicadores probaron ambos, pero estos también eran de alta calidad. No son del todo inútiles, como vemos en Eclesiastés 2:13: «Entonces vi que la sabiduría es más beneficiosa que la necedad, porque la luz es más beneficiosa que las tinieblas«. La riqueza, la sabiduría y la indulgencia tienen ciertos beneficios. Pero al final ninguno de ellos puede hacer que la vida realmente tenga sentido.
¿Cómo se supone que debemos vivir?
No podemos controlar la vida – el predicador se da cuenta de eso ahora. Por eso nos aconseja»comer y beber y disfrutar de todo el trabajo que un hombre se afana bajo el sol por los pocos días de su vida que Dios le ha dado, porque esa es su suerte‘ (Eclesiastés 5:18). «Alegraos en el día de la prosperidad, y recordad en el día de la calamidad: Dios ha hecho lo mismo que los demás para que el hombre no sepa lo que ha de venir.‘ (Eclesiastés 7:14).
El libro de Eclesiastés, por lo tanto, deja claro que es «vano» encontrar significado y propósito en la vida sin Dios o tratar de controlar la vida. Todo bajo el sol es vanidad. Debemos considerar lo que está fuera de este mundo. Necesitamos una actitud de confianza en Dios. Solo podemos disfrutar lo que Él da, aunque no hay garantía de que siempre obtengamos lo que necesitamos.
Conclusión del autor: ¡lecciones para nosotros!
En el último capítulo el autor evalúa las palabras del predicador. Dice que las palabras de la Iglesia «los cuales son como dioses, y como clavos clavados son los proverbios que se recogen; son dados por un pastor‘ (Eclesiastés 12:11). Así que estas palabras deberían ponernos en el camino correcto. En última instancia, provienen de Dios. Estas palabras pueden ayudarnos a obtener la perspectiva correcta de la vida bajo el sol.
El último consejo es: «Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque ese es todo el deber del hombre. Porque Dios traerá toda obra a juicio, junto con todo lo oculto, bueno o malo‘ (Eclesiastés 12:13-14). Temer al Señor no garantiza el éxito en la vida, pero hacerlo es lo correcto. Y al final, Dios limpiará la «sal» y hará justicia a todo lo que hemos hecho.
Ver también
El siguiente video producido por The Bible Project ofrece una breve descripción general del libro de Eclesiastés:
Este video, junto con The Bible Project, lo ayudará a comprender el lugar del ministro en la literatura de sabiduría de la Biblia:
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