¿Qué podemos aprender al leer a Jonathan Edwards gratis,

Yo era un estudiante graduado en el Seminario Teológico de Westminster. Pasé tres años en seminarios de doctorado, escribiendo artículos que se convertirían en capítulos para una futura disertación sobre Jonathan Edwards. Cuando me acercaba al final de mi trabajo de clase y me preparaba para mis exámenes completos, mi director de tesis, el historiador DG Hart, dijo palabras inmortales que cambiaron el curso de mi vida: “Edward es una exageración; Si quieres que sea tu asesor, haz otra cosa. Y aunque Hart se había mudado de Westminster a Filadelfia antes de que tuviera la oportunidad de escribir mi propuesta de tesis, el día 19 estaba escribiendo sobre otra cosa.^mi Teología Presbiteriana del Sur Robert Lewis Dabney.

Parece que mucha gente miraría el trabajo reciente de Jonathan Edwards y diría: “Edward exagera; hacer algo más. Incluso documenté este hecho en un ensayo bibliográfico para un libro que publiqué sobre Edwards. Entonces, la pregunta podría formularse correctamente: «Si Edwards está exagerando, ¿por qué escribió ese libro sobre Edwards?» ¿Y por qué diablos debería leerlo?

En realidad, solo hay una respuesta para ambas preguntas: si bien se ha escrito mucho, hay algunas lagunas sorprendentes en lo que la gente ha dicho al respecto. En particular, poco se ha escrito recientemente que intente resumir el pensamiento de Edwards en una sola «Teología eduardiana». Y la mayor parte de lo que se escribió es inaccesible para la mayoría de los lectores en general sin ningún conocimiento de Edwards.

Y entonces, El Gran Propósito de Dios: La Visión Teológica de Jonathan Edwards Es un intento de escribir una teología accesible y sintética de Edwards. Como tal, incorpora mucho de lo que he aprendido y personalmente me he beneficiado de su lectura. Quiero resaltar cuatro cosas que son únicas en el libro y que son importantes para mí.

1. Trinidad y Alianza: Aunque la teóloga Amy Pauw escribió un libro maravilloso sobre el trinitarismo de Edwards, y aunque el trabajo clásico de Conrad Cherry sobre la teología de Edwards enfatizó la idea del pacto, trato de mostrar cuán fundamentales fueron estas ideas teológicas para un propósito más amplio de Edwards para mostrar cómo terminó. del cual Dios creó el mundo y que la redención debía glorificar.
2. Autoengaño: Mucha gente ha escrito sobre Edwards y su afiliación religiosa. Pero solo una persona, la historiadora Ava Chamberlain, señaló que el tema del autoengaño representaba un lado oscuro del trabajo de Edwards en The Troubles. Para mí, este tema es importante desde el punto de vista pastoral porque ayuda a explicar la vida de la iglesia, donde algunas personas parecen seguir a Cristo por un tiempo pero se vuelven ciegas.
3. Modos de gracia: A pesar de todas sus sensibilidades «modernas», Edwards era un teólogo reformado tradicional. En consecuencia, creía que Dios estaba usando los «medios ordinarios de gracia» —el ministerio de la Palabra, los sacramentos del bautismo y la Cena del Señor y la oración— para permitir que la gente viviera. No conozco ningún otro libro que hable de métodos de gracia para la vida cristiana como este.
4. La vida cristiana como camino: Una vez más, Edwards fue un heredero de la tradición puritana del siglo XVIII. Por eso, prefirió el tema de la vida cristiana como camino y su ministerio se centró en preparar a su pueblo en cada etapa de su vida para morir bien. El último capítulo, que conecta la primera parte sobre la historia de la redención con la segunda parte sobre la redención aplicada, muestra cómo los creyentes que mueren bien participan del gran plan de Dios: ser llevados al cielo para disfrutar de la plenitud del amor glorioso de Dios. Dios. .

Estas cuatro cosas, digo, son bastante únicas y espero que valga la pena leer el libro. Sé que leer a Jonathan Edwards ha sido una experiencia espiritualmente enriquecedora para mí, que me ha permitido avanzar en mi propio caminar cristiano. Espero que los que leen El gran propósito de Dios recibirá lo mismo.

Disfruta la introducción y el capítulo 1.