¿Qué significa 1 Corintios 11:7? — Una mujer es la gloria de un hombre

Preguntas bíblicas:

¿Qué significa 1 Corintios 11:7? ¿Me podría dar su opinión sobre el significado de la frase del medio en 1 Corintios 11:7 que comienza con «…ya que…»? Estoy particularmente interesado en el uso que hace Pablo de la palabra griega «huparchon», especialmente en contraste con «estin» en la última oración del versículo.

Respuesta bíblica:

1 Corintios 11:7 nos lleva a una discusión inesperada sobre el esposo como la gloria de Dios y la esposa como la gloria de su esposo. Esto es 1 Corintios 11; 7.

Porque el hombre no debe cubrirse la cabeza, porque él es imagen y gloria de Dios; pero la mujer es la gloria del hombre. 1 Corintios 11:7 NBLH

La pregunta respondida en este artículo es: “¿Qué significa 1 Corintios 11:7?” ¿Qué significa “mujer de la gloria del hombre”?

significado de «es»

Las dos palabras «es» en este versículo fueron traducidas de dos palabras griegas diferentes. El primer «es» viene de la palabra hebrea hupacho y el segundo «es» viene de ahí emi. Este último es el verbo habitual para «to be». Ocurre 2.460 veces en el Nuevo Testamento. La primera palabra griega es la difícil. Ocurre solo 60 veces en 60 versículos en el Nuevo Testamento. Entonces, cuando aparece, el Espíritu Santo lo elige específicamente para expresar un concepto específico.

Hupacho es una palabra compuesta de hupo y arco. alarido significa «debajo» y arco significa «comenzar» en griego koiné. Es decir, tiene el significado de «comenzar desde abajo». El significado de esta palabra común ha cambiado ligeramente con el tiempo, según Danker y Bauer.[1] Dicen que la palabra tenía el significado de «punto base». En el Nuevo Testamento la palabra tiene el significado de propiedad y herencia.

Un recorrido por algunos de los usos de hupacho con la misma útil construcción griega. Aquí tienes 10 de los 60 lugares en los que aparece. En cada ejemplo a continuación, he coloreado la palabra traducida en inglés en rojo hupacho.

Lucas 16:23 – “En el Hades alzó sus ojos estando dentro tormento.»
Lucas 23:50 – «estaba un concejal»,
Hechos 2:30 – “por causa de él estaba un profeta.»
Hechos 7:55 – “Propósito es lleno del Espíritu Santo»
Hechos 16:20 – “una ciudad en confusión, es judíos»
Hechos 16:37 – “Hombres que es novelas»,
1 Corintios 11:18 – “Escucho estas divisiones allá En medio de ti»
Filipenses 2:6 – “Aunque, aunque él allá en forma de Dios»
Filipenses 3:20 – “Por nuestra ciudadanía si de hecho en el cielo,»
2 Pedro 3:11 – “¿Deberías ser en santa conducta y piedad»,

Debido a esto, hupacho significa posesión, propiedad o existencia. Filipenses 2:6 es probablemente el pasaje más importante, seguido de Hechos 7:55; 16:20; y 16:37 Hupacho se relaciona fuertemente con la existencia, y emi mas general. Hupacho mas especifico.

El es la imagen y gloria de Dios

Por lo tanto, si aplicamos la discusión a 1 Corintios 11:7, entenderemos que Adán existió a imagen y gloria de Dios. La propia imagen y gloria de Adán estaba en Dios mismo.La gloria de un hombre venía de Dios independientemente de su esposa. Génesis 1:26 y Santiago 3:9 nos dicen que el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios. Esto se aplica tanto a hombres como a mujeres.

Entonces Dios dijo: «Hagamos al hombre a nuestra imagen, como nosotros. . .” Génesis 1:26

Con ella bendecimos a nuestro Señor y Padre nuestro, y con ella maldecimos a las personas que son como Dios. . . Santiago 3:9 (NVI)

Cuando el hombre fue creado a imagen de Dios, era diferente de todos los demás animales. Realmente fue mejor en todos los sentidos. Cuando Dios le dijo a Adán que le diera un nombre a las bestias (Génesis 2:19-20), mostró que Adán era mejor que las bestias y tenía dominio sobre el reino animal. Adán había delegado autoridad sobre el reino animal de Dios. Adán demostró la superioridad y autoridad de Dios. Dios es un hombre de gloria. El Salmo 8:5-8 es un gran resumen.

. . . Lo hiciste un poco inferior a Dios
Y lo coronarás de gloria y majestad
Tú controlas las obras de tus manos;
Pones todo bajo sus pies
Todas las ovejas y los bueyes,
y también las bestias del campo,
las aves del cielo y los peces del mar,
Todo lo que pasa por los caminos de los mares.
Salmo 8:5-8 (NVI)

El salmo combina la gloria del hombre de parte de Dios con la autoridad delegada de Dios sobre todos los animales del mundo.

La mujer es la gloria del hombre.

En el acto de creación de Dios, delegó autoridad a Adán. Entonces Eva fue creada para Adán para que no estuviera solo (Génesis 2:18, 20). Cuando fue hecho, tenía también la imagen y semejanza de Dios. Pero cuando se hace referencia a la mujer en 1 Corintios 11:7, no se afirma que la mujer haya sido hecha a imagen de Dios. El énfasis del Espíritu Santo es que la gloria es su esposo. Ella es la gloria de su esposo en el mismo sentido que su esposo refleja la gloria de Dios.

Así como Dios proveyó para Adán en Génesis 2, el esposo brinda guía espiritual, bendiciones materiales y amor a la esposa (Efesios 5:23-28; 1 ​​Timoteo 5:8). Así como la autoridad de Adán proviene de Dios, la autoridad de la esposa proviene de su esposo. Ella representa a su esposo en todos los sentidos, así como Adán representa a Dios en todos los sentidos. Como dice Juan Calvino,

No hay duda de que la mujer es un excelente adorno para el hombre. . .[2]

Dado que toda la discusión del contexto del versículo se trata de la autoridad (vv. 3:8-11), debemos entender que la autoridad de la esposa es una autoridad delegada. Ella es también la gloria de su esposo mientras lo honra y honra (Efesios 5:22-24; 1 Pedro 3:1-4). Una persona da gloria a Dios cuando lo obedece y lo honra (1 Corintios 6:20; 1 Pedro 2:12). Por lo tanto, no hay diferencia entre la esposa y el esposo en términos de igualdad. La relación matrimonial refleja el orden divino de Dios en el matrimonio. Eso no significa que ella sea inferior. Ella es su igual. Pero así como Cristo y el Espíritu Santo se someten al Padre, la enseñanza de 1 Corintios 11:1-16 es que el varón es la cabeza de la mujer.

Por lo tanto, otra razón para la posición de liderazgo del hombre y la responsabilidad de la mujer es 1 Corintios 11:7 para respetarlo y seguir respetuosamente su liderazgo (Efesios 5:33). Aunque el Espíritu Santo no defiende Su derecho en el proceso de toma de decisiones o en la toma de decisiones corporativas, 1 Pedro 3:7 fuerte sugiere que se incluyan en la discusión de las decisiones y fuerte afectar su actitud.

Conclusión

Entonces, la enseñanza de 1 Corintios 11:7 es que los esposos son a imagen y gloria de Dios porque representan la supremacía de Dios en la creación y han delegado Su autoridad. Asimismo, la mujer es el honor de su marido porque es igual en su «mundo» y tiene autoridad, su autoridad. La suposición es que él quiere complacer al Señor y someterse a él y lo hará, y ella quiere complacer a su esposo y someterse a él y él lo hará. Proverbios 12:4 es un gran resumen,

Una gran esposa es la corona de su marido,
Pero cualquiera que lo avergüence, ella es como podredumbre en sus huesos.
Proverbios 12:4 NVI

Lea también Proverbios 31:10-25.

Referencias:

1. Danker y granjero. Diccionario griego del Nuevo Testamento y otra literatura paleocristiana. Prensa de la Universidad de Chicago. 1979. pág. 1029
2. Juan Calvino. 1 Corintios. la opinión de calvin. casa del libro del panadero. 1996. Volumen. XX pags. 357

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