¿Qué son los 7 Sellos, las 7 Trompetas, las 7 Señales y las 7 Copas del Apocalipsis? – La Tribulación
Preguntas bíblicas:
¿Qué son los siete sellos, las siete trompetas, las siete señales y las siete copas del Apocalipsis?
Respuesta bíblica:
El Libro de Apocalipsis está delineado por una secuencia de cuatro grupos de símbolos: siete sellos, siete trompetas, siete señales y siete copas. Cada símbolo se usa para describir el juicio de Dios sobre el pecador, Cristo, rechazando a los hombres y mujeres del mundo. Cada juicio empeora progresivamente, culminando en la Batalla de Armagedón, la derrota de los ejércitos del mundo.
Cada serie de juicios está separada por una escena que tiene lugar en el cielo. Las escenas en el cielo describen la entrega del evangelio de Dios a los pueblos de la tierra y la advertencia del juicio eterno. También hay tres personas. Leer (Apocalipsis 8:13; 9:12; 11:14; 18:10, 16, 19). Los primeros dos Leer describir una actividad demoníaca cada vez peor; El tercero IMPRESIONANTE, que se repite tres veces, sobre la batalla de Armagedón. La siguiente tabla muestra la secuencia de estos eventos en el libro de Apocalipsis.
los siete sellos
Los siete sellos son la primera serie de juicios. Los sellos dan una visión general de los horrores que ocurrirán en el tiempo de angustia. La descripción de la tribulación comienza en el capítulo 6 y termina en el capítulo 19. Los primeros seis sellos se describen en Apocalipsis 6:1-17. El primer sello describe la paz que corresponde a los primeros 3,5 años de la tribulación (Daniel 9:27; 1 Tesalonicenses 5:2-3). Los sellos restantes describen los castigos generales que tendrán lugar durante la última parte de la tribulación. El séptimo sello se menciona en Apocalipsis 8:1, pero se reduce a las siete trompetas.
Primera mirada al cielo
La primera escena ocurre en la descripción del período de la tribulación en Revelación 7:1-17. En esta escena nos encontramos con los 144.000 testigos (Apocalipsis 7:4-8) y los mártires de la tribulación (Apocalipsis 7:9-17). Este interludio se enfoca en la difusión del evangelio durante la tribulación y la muerte de los santos de la tribulación.
Los siete triunfos
El séptimo sello se condensa en las siete trompetas. Las primeras seis trompetas se encuentran en Apocalipsis 8:1-9:21. Las primeras cuatro trompetas describen una serie de juicios separados en la tierra y las últimas dos trompetas describen la liberación de fuerzas demoníacas en la tierra.
La primera noche
El primer ay ocurre en Apocalipsis 8:13. el verso es
Entonces miré y escuché un águila volar en medio del cielo y dijo a gran voz: ¡Ay, ay, ay! los que moran en la tierra a causa de los toques de trompeta ¡Tres ángeles están a punto de hacer ruido!» Apocalipsis 8:13 ABN
Apocalipsis 9:12 nos dice que el primer mal ha pasado. Una revisión de Apocalipsis 9:1-11 muestra que entre Apocalipsis 8:13 y Apocalipsis 9:12 fuerzas demoníacas fueron liberadas de la piedra sin fondo (Lucas 8:31; 1 Pedro 3:19; 2 Pedro 2:4; Judas 6) . . Es decir, el terror de la actividad demoníaca en el mundo era mayor. El siguiente «mal» termina en Apocalipsis 11:14. El último tiene lugar en el momento de la Batalla de Armagedón.
Segunda vista del cielo
La segunda escena en la descripción de la tribulación se encuentra en Apocalipsis 10:1-11:14. Esta escena involucra a un «ángel poderoso» que es un ángel gigante (Apocalipsis 10:1-11). Durante esta pausa en la descripción del período de la tribulación, aparecen dos testigos (Apocalipsis 11:1-13). Su propósito es servir como testigos; sin embargo, no se nos dice lo que expresarán. Esta escena se enfoca en la difusión del evangelio y el ministerio de los dos testigos.
el segundo bien
El segundo ay se menciona en Apocalipsis 11:14 y ocurre al final de la segunda visión. el verso es
El segundo pasado; he aquí, el tercer ay viene pronto. Apocalipsis 11:14 RVR60
Este segundo ay se relaciona con la actividad demoníaca masiva descrita en Apocalipsis 9:13-21.
los siete signos
La séptima trompeta aparece en Apocalipsis 11:15 y se condensa en siete señales. Generalmente se cree que el telescopio tiene siete trompetas en los siete tazones, pero un examen minucioso muestra que sigue una secuencia de siete señales de las trompetas. Comenzando con Apocalipsis 12:1, se nos da la primera señal.
Una gran señal apareció en el cielo: una mujer vestida de sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas sobre su cabeza; y ella estaba encinta; y ella gritaba de dolores de parto y dolor para dar a luz. Apocalipsis 12:1-2 (NVI)
La segunda señal es el dragón en Apocalipsis 12:3,
Entonces apareció otra señal en el cielo: y he aquí, un gran dragón rojo estaba con él siete y diez cuernos y sobre sus cabezas estaba siete tiaras. Apocalipsis 12:3 NBLH
La tercera señal es un niño varón en Apocalipsis 12:5-6. El Arcángel Miguel es la cuarta señal (Apocalipsis 12:7-17). La quinta señal es el Anticristo (Apocalipsis 13:1-10) y la sexta señal es el Falso Profeta en Apocalipsis 13:11-18).
La tercera vista del cielo
La tercera escena ocurre en Revelación 14:1-20. Esta escena incluye otra mirada a los 144.000 testigos (Apocalipsis 14:1-5), un ángel que presenta el evangelio (Apocalipsis 14:6-13) y espera el juicio final de las naciones del mundo llamado la batalla. Armagedón (Apocalipsis 14:14-20).
las siete bolitas
La séptima señal se proyecta en las siete copas (Apocalipsis 15:1, 7). Las primeras seis copas se encuentran en Revelación 15:1-19:21. Describen terribles plagas que ocurren en el planeta, el universo, los animales y la vida humana. El cuenco final es la batalla de Armagedón.
El tercer Odón
El tercer ay se repite tres veces en Apocalipsis 18:10, 16 y 19. Apocalipsis 18 describe la consecuencia final que le sucederá al mundo, que es la Batalla de Armagedón. Apocalipsis 19 describe la segunda venida de Cristo y resume la batalla de Armagedón. El ejército del mundo será derrotado (Apocalipsis 19:17-19), el Anticristo y el Falso Profeta serán derrotados (Apocalipsis 19:20-21), y Satanás y los demonios serán arrojados al abismo (Apocalipsis 20: 1 ). -3). Las siete copas y el tercer ay completan la descripción del período de la tribulación en el libro de Apocalipsis (Apocalipsis 6:1-19:19).
Conclusión:
Es importante entender que aunque Dios llama a hombres y mujeres a arrepentirse de sus pecados, la gente responderá con ira contra Dios en lugar de arrepentirse durante el período de la tribulación (Apocalipsis 9:20-21; 16:9-11).
El resto de la humanidad que no fue muerta por estas plagas no se arrepintió de las obras de sus manos, de modo que no pudieron adorar demonios e ídolos de oro y plata y bronce y piedra y madera. ni ver ni oír ni andar; y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus hurtos. Apocalipsis 9:20-21 (NVI)
los hombres fueron abrasados por el calor abrasador; y blasfemaron el nombre de Dios, que tiene poder sobre las plagas, y no se arrepintieron para darle gloria. Entonces el quinto ángel derramó su copa sobre el trono de la bestia, y su reino fue oscurecido; y se mordían la lengua de dolor, y blasfemaban del Dios del cielo a causa de sus dolores y de sus llagas; y no se arrepintieron de sus obras. Apocalipsis 16:9-11 (NVI)
Sin embargo, algunas personas se darán cuenta de que son pecadores rechazados por Dios y merecen el juicio de Dios. Responderán al llamado de Dios de arrepentirse y creer en Cristo (Apocalipsis 7:4-8). Desafortunadamente, la mayoría de los creyentes morirán como mártires durante la Tribulación.
Cuando el Cordero rompió el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los que habían sido muertos por causa de la palabra de Dios y por la evidencia que tenían; y gritaron a gran voz voz y dijo: «Oh Señor, tú santo y verdadero, ¿hasta cuándo te abstendrás de juzgar y vengar nuestra sangre en las personas que viven en la tierra?» Y se les dio una túnica blanca a cada uno de ellos; y se dijo que andarían un poco más de tiempo, que el número de sus consiervos y hermanos se acabaría aunque los mataran. Apocalipsis 6:9-11 (NVI)
Después de estas cosas miré, y he aquí un gran número que nadie podía contar, de toda nación y tribu y pueblo y lengua, de pie delante de los tronos y delante de los tronos. corderos vestidos con túnicas blancas, sosteniendo ramas de palma en sus manos; y clamaron a gran voz, diciendo: «Salvación a nuestro Dios que está sentado en el trono y al Cordero». Apocalipsis 7:9-10 (NVI)
En medio del juicio, Dios llamará a hombres y mujeres al arrepentimiento y la salvación. ¿Y usted? ¿Te has convertido en un creyente en Jesucristo? Si quieres hacer eso, visita Buscando a Dios.
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