¿Quién mató a Goliat? – David o Elhanan


Preguntas bíblicas:

¿Quién mató a Goliat? – David o Elhanan

Respuesta bíblica:

Algunos afirman que hay una contradicción entre 1 Samuel 21:9; 2 Samuel 21:19 y 1 Crónicas 20:5 porque Goliat parece haber matado a dos personas diferentes. La pregunta es, «¿Quién mató a Goliat??» Hizo David oro Elhanán ¿Matar a Goliat o ambos? A continuación hay una explicación.

David mató a Goliat – Opción 1

El primer pasaje de las Escrituras que menciona a alguien matando a Goliat es 1 Samuel 17:48-50. Indica que David mató a Goliat.

Y cuando el filisteo se levantó y llegó y se acercó a David, corrió rápidamente a la batalla para encontrarse con el filisteo. David metió la mano en el bolsillo y sacó una piedra y la arrojó y golpeó al filisteo en la frente. Y la piedra se hundió en su frente de modo que cayó boca abajo en tierra. Entonces David llevó al filisteo con una honda y una piedra, e hirió al filisteo y lo mató; pero David no tenía espada en su mano. 1 Samuel 17:48-50

Entonces, ¿quién era David y quién era este hombre llamado Goliat? Primero, sabemos que David en su juventud era hijo de Isaí (1 Samuel 17:14). 1 Samuel 17:33 dice que David era un joven. El rey Saúl estaba vivo en ese momento porque 1 Samuel 17:31 dice que David vino a Saúl.

¿Quién fue Goliat? 1 Samuel 17:4 dice que era de Gat. También era filisteo (1 Samuel 17:4, 23; 21:9-10). También era un guerrero en uno de los ejércitos y medía nueve pies y nueve pulgadas de alto.

El punto más importante del relato es que Dios ayudó a David a matar al gigante (1 Samuel 17:46). El pasaje final sobre este evento se encuentra en 1 Samuel 21:9.

Y el sacerdote dijo: La espada del filisteo Goliat, que tú derribaste en el valle de Ela, he aquí, está envuelta en un paño aquí en el reverso del efod. 1 Samuel 21:9a

Aquí aprendemos que el gigante Goliat fue asesinado en el Valle de Ela.

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Elhanan mató a Goliat – Opción 2

2 Samuel 21:19 es el segundo pasaje de las Escrituras que dice que Goliat mató a alguien. Dice que Elhanan mató a Goliat.

Gob estaba de nuevo en guerra con los filisteos, y Elhanan, hijo de Jaare-Oregim de Belén, mató a Goliat el geteo, cuya lanza era como un rodillo de telar. 2 Samuel 21:19 RVR60

1 Crónicas 20:5 también dice que Elhanán mató a Goliat.

Y hubo otra vez guerra con los filisteos, y Elhanán, hijo de Jair Lahmi, mató al hermano de Goliat el geteo, cuya lanza era un árbol de tejedor. 1 Crónicas 20:5

Si comparamos estos dos versículos, en el primer pasaje encontramos que Elhanan era hijo de Yaare-Oregim, pero el segundo pasaje dice que era hijo de Jair. El segundo pasaje dice que Elhanan mató al hermano de Goliat, Lahmi.

Las diferencias entre estos dos versículos indican fuertemente que ocurrió un error de copia en 2 Samuel 21:19.[1, 2] JA Thompson resume el asunto en 1 Crónicas 20:5 y 2 Samuel 21:19 con esta declaración.

él derramó eso [1 Chronicles 20:5] tiene varios problemas de texto. Según 2 Sam 21:19 Elhanan mató a Goliat. El texto de 2 Sam 21:19 nombra al padre de Elhanan como Jaareoregim. La palabra oregim que en el texto hebreo es idéntico a la última palabra del versículo, «tejedor», en la frase «como el bastón de un tejedor». Además, en 2 Sam 21:19 está escrito el padre de Elhanan, conocido como betlemita. apuesta hallahmique fácilmente podría confundirse con el nombre aburrido («Lamí»). Todo esto sugiere que el verso tuvo dificultades en la transcripción.[3]

Gleason Archer también está de acuerdo cuando dice:

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En otras palabras, el pasaje de 2 Samuel 21 es una corrupción perfectamente razonable de la redacción original preservada correctamente en 1 Crónicas 30:5.[4]

¿Quién mató a Goliat?

¿Quién mató a Goliat? ¿David o Elhanán? La respuesta viene en tres partes.

Primero, 2 Samuel 21 y 1 Crónicas 20 dicen que había gigantes en Gat (2 Samuel 21:22; 1 Crónicas 20:8), y que había «descendencia de los gigantes» (2 Samuel 21:18; 1 Crónicas 20:4). Sipai era uno de los gigantes y murió en batalla (1 Crónicas 20:4). Lahmi, otro gigante, era hermano de Gólin el guiteach (1 Crónicas 20:5). Había otro gigante que tenía cuatro dedos y veinte dedos de los pies, seis dedos en cada mano y seis dedos en cada pie (1 Crónicas 20:6). El hermano de David lo mató (1 Crónicas 20:7). También se nos dice que David eventualmente mató a todos los gigantes restantes (1 Crónicas 20:8). ¿Cuál es el mensaje? Además de Goliat, había otros gigantes. Lahmi, el hermano de Góilín, fue uno de ellos.

Segundo, ¿cuándo vivieron estos gigantes? William Day Crockett creó un compromiso entre Samuel, Reyes y Crónicas. La progresión colocó los eventos en estos tres libros en orden cronológico. La historia muestra que los eventos de 1 Samuel 17 y 1 Crónicas 20 (2 Samuel 21) tuvieron lugar en diferentes momentos, con muchos años de diferencia. Por ejemplo, el Compromiso muestra que David mató a Goliat cuando Saúl era rey, y que Elhanán mató a Lahmí, el hermano de Golín, cuando David era rey.[5] 1 Samuel 17:31-58 muestra que David mató a Goliat y Saúl se convirtió en rey. 1 Crónicas 19:17-20:8 muestra que David era rey cuando ocurrieron los eventos que registra. Como resultado, David mató a Goliat cuando tenía alrededor de 1065 a. era un joven, y el incidente de 1 Crónicas 20 ocurrió unos 44 años después, en 1021 a.C.[6]

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¿Quién mató a Goliat? ¿David o Elhanán? La tercera parte de la respuesta es que dado que los eventos de 1 Samuel 17 y 1 Crónicas 20 ocurrieron con una diferencia de 44 años, hay razón suficiente y necesaria para concluir que Elhanan mató al hermano de Lahmi Goliat en 1 Crónicas 20 Has. La descripción de los eventos es diferente, los eventos tuvieron lugar con una diferencia de 44 años y, según los registros de las Escrituras, había otros gigantes en la tierra. Por lo tanto, la respuesta es que David mató a Goliat. Elhanan mató a su hermano Lahmi.

Conclusión:

Hemos aprendido un principio importante. Un análisis cuidadoso de lo que parece ser una contradicción a un pasaje de la Escritura mostrará que la contradicción es clara. La aparente contradicción siempre se puede resolver, o hay una explicación muy razonable de confiar en el texto bíblico.

Referencias:

1.Robert D Bergen. 1, 2 Sam. El nuevo comentario americano. Editorial B&H. 1996. Volumen. 7.p. 449-450.
2.Ronald F Youngblood. 1, 2 Sam. El comentario bíblico del expositor. Biblioteca de referencia de la regencia. 1988. Volumen. 4 p. 403-404.
3. SÍ Thompson. 1, 2 crónicas. El nuevo comentario americano. Editorial B&H. 1996. Volumen. 9 págs. 157-158.
4. Gleason L Archer. Enciclopedia de las dificultades bíblicas. Editorial Zondervan. 1982. pág. 179
5. William Day Crockett. Una unión de Samuel, Reyes y Crónicas. casa del libro del panadero. 1982. pág. 83, 112-113.
6. dr. Floyd N Jones. Cronología del Antiguo Testamento. libros maestros. 2005. pág. 99-100.

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