¿Quién resucitó de las tumbas cuando Jesús murió?

Preguntas bíblicas:

¿Quién resucitó cuando Jesús murió en la cruz?

Respuesta bíblica:

Mateo 27:52-53 Se informa que se abrieron varias tumbas cuando Jesús murió en la cruz y estos santos finalmente entraron en la ciudad de Jerusalén. objetivo ¿Quién se levantó de las tumbas cuando Jesús murió? ¿Cuándo entraron en Jerusalén? ¿Por qué es eso importante? Mateo 27:52-53 describe este evento.

Se abrieron las tumbas y se llevaron muchos cuerpos de los santos dormidos; y saliendo de los sepulcros después de su resurrección, entraron en la ciudad santa y se mostraron a muchos. Mateo 27:52-53 (LBLA)

El propósito de este artículo es explicar lo que sucedió en estos versículos.

¿Qué pasó cuando Jesús murió?

El libro de Mateo es el único evangelio que registra el evento descrito en Mateo 27:52-53. Una lectura rápida del pasaje puede conducir a conclusiones erróneas sobre lo que sucedió. Hay dos opiniones diferentes sobre lo que pasó. Ambos puntos de vista reconocen que la gramática griega es tal que se requiere puntuación adicional para ayudar al lector a comprender lo que realmente sucedió. Así que echemos un vistazo a estos dos puntos de vista.

Vista #1 – Los santos resucitados a la muerte de Jesús

La primera opinión dice que después de la palabra «tumbas» debe haber un punto.[1] Es decir, ambos versículos deben leerse de la siguiente manera.

Las tumbas fueron abiertas y muchos cuerpos de los santos durmientes fueron sacados de las tumbas.

Después de su resurrección, entraron en la ciudad santa y se aparecieron a muchos. Mateo 27:52-53

Este cambio de puntos significa que las tumbas fueron abiertas y los cuerpos de estos santos permanecieron en las tumbas o permanecieron en el área hasta la resurrección de Jesús. Luego, después de la resurrección de Jesús, estos santos resucitados entraron en la ciudad de Jerusalén.

Sin embargo, hay problemas con esta vista. El primer problema es ¿por qué las personas resucitadas deben permanecer en sus tumbas o estar de pie alrededor de las tumbas hasta que Jesús resucite el domingo por la mañana? El segundo problema es que aunque había cementerios judíos fuera de la ciudad, es más probable que la gente hubiera notado y examinado las tumbas abiertas. Habrían visto a estos santos resucitados. La tercera razón por la que este punto de vista es inaceptable es que 1 Corintios 15:20-23 dice que Jesús fue las primicias de los santos. Es decir, fue el primer hombre en resucitar entre los santos. Por lo tanto, concluimos que existen serios problemas con esta Opinión.

Vista #2 – Los santos resucitados resucitando a Jesús

El segundo punto de vista sostiene que las tumbas se abrieron cuando Jesús murió, pero su resurrección no tuvo lugar hasta después de que Jesús resucitó. Es decir, debe haber un período de tiempo después de que «se hayan abierto las tumbas».[2] Este punto de vista establece que los versículos 52-53 deberían decir lo siguiente:

Se abrieron las tumbas.

Y muchos cuerpos de los santos que durmieron se levantaron, y salieron de las tumbas, después de su resurrección entraron en la ciudad santa y se mostraron a muchos. Mateo 27:52-53

Contrariamente al primer punto de vista, este punto de vista sostiene que los santos resucitaron solo después de la resurrección de Jesús. Está claro que el resto del versículo 52 al 53 sucedió tres días después cuando Jesús resucitó. Esta es una lectura más natural. La segunda opinión parece ser la mejor explicación.

¿Quién resucitó de la tumba?

Ahora, ¿quién resucitará? Primero se nos dice que «muchos» han resucitado, pero no todos. Solo una parte de los enterrados en Jerusalén resucitaron. Segundo, Grecia nos dice que hay tumbas de los hagios o el «santo» fue abierto. Es decir, estos «santos» eran santos.

Pero, ¿quiénes eran estos santos? ¿Son santos del Antiguo Testamento o del Nuevo Testamento? La respuesta es que eran santos del Antiguo Testamento ya que el día de Pentecostés fue el día en que comenzó la era de la iglesia (Hechos 1:1-21; 2:38-47; Efesios 2:20-22). El día de Pentecostés fue el primer día que comenzó la iglesia.

Examinemos ahora la línea de tiempo desde la resurrección de Jesús hasta el día de Pentecostés para mostrar que estos «santos» no son santos del Nuevo Testamento de la era de la iglesia. Primero, debemos notar que Jesús murió el día en que se celebró la Pascua, que ocurrió el viernes 14 de Nisán del año 33 d.C. Luego fue resucitado el domingo. Segundo, tenga en cuenta que Pentecostés ocurre cincuenta días después del sábado después de la Pascua. Esto significa que Pentecostés ocurrió cincuenta días después de la resurrección de Jesús. Esto significa que los santos del Antiguo Testamento fueron los santos que salieron de las tumbas el día que Jesús murió. No podían ser santos del Nuevo Testamento ya que la era de la iglesia no comenzó hasta el día de Pentecostés, o cincuenta días después de la resurrección de Jesús.

Otro hecho de la línea de tiempo se encuentra en Hechos 1:3, que nos dice que la ascensión de Jesús ocurrió después de pasar cuarenta días con los discípulos después de su resurrección el domingo. Su ascensión se describe en Hechos 1:9-11. Esto significa la iglesia comenzó diez días después de su ascensión. Pentecostés es el día del primer sermón de Pedro y tres mil personas, o los primeros santos del Nuevo Testamento, se convirtieron en creyentes. Ese es el día que la iglesia comenzó.

Debido a esto, entendemos nuevamente que los santos que salieron de las tumbas el día que Jesús murió eran santos del Antiguo Testamento y no santos del Nuevo Testamento.

Conclusión:

¿Quién resucitó de las tumbas cuando Jesús murió? Eran los santos del Antiguo Testamento. Considere que el día que Jesús murió, los testigos vieron que se abrían varias tumbas. Habrían notado las tumbas y les habrían contado a otros sobre ellas. Estos deberían haber estado relacionados con los otros milagros que ocurrieron en la muerte de Jesús. Luego, cuando Jesús resucite y estos «santos» resucitados caminen por la ciudad, la gente debería asociarse con la resurrección de Jesús. ¡Imagina las siguientes conversaciones! Todas estas señales deben haber hecho entender previamente a los incrédulos que Jesús era su Dios. Lucas 24:18 dice que todos en Jerusalén hablaban de los eventos que rodearon la muerte y resurrección de Jesús. La ciudad estaba «zumbando» y entusiasmada con estos eventos. Estas señales podrían ser una de las razones por las que miles de personas creyeron en Jesús, incluidos muchos sacerdotes (Hechos 6:7).

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Referencias:

1.John MacArthur. Mateo 24-28. Comentario sobre el Nuevo Testamento John MacArthur. Moody Press. 1989. pág. 275-276. También Grant Osborne. Comentario exegético del Nuevo Testamento. Editorial Zondervan. 2010. pág. 1046. También William Hendrickson. mateo Comentario sobre el Nuevo Testamento. casa del libro del panadero. 1973. pág. 975-976.
2º RT Francia. Evangelio de Mateo. El Nuevo Comentario Internacional sobre el Nuevo Testamento. Editorial de Eerdman. 2007. pág. 1082. También pág. 581. También DA Carson. mateo El comentario bíblico del expositor. Biblioteca de referencia de la regencia. 1984. pág. 580

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