¿Sansón fue al cielo? – ¿Se suicidó Sansón?

Preguntas bíblicas:

Me pregunto si Sansón fue al cielo a pesar de que se suicidó. Sé que Dios quería que los filisteos fueran destruidos, pero ¿se suicidó Sansón?

Respuesta bíblica:

El pasaje que a veces lleva a la gente a preguntarse: «¿Sansón fue al cielo?» que se encuentra en el Libro de los Jueces.

Y Sansón tomó las dos columnas centrales sobre las que descansaba la casa y se inclinó sobre ellas, uno con la mano derecha y el otro con la izquierda. Y Sansón dijo: «¡Déjame morir con los filisteos!» Y se inclinó con todas sus fuerzas, de modo que la casa cayó sobre los señores y sobre todo el pueblo que en ella estaba. Entonces, los muertos que mató en el momento de su muerte fueron más que los que mató en su vida. Jueces 16:29-30 (LBLA)

¿Sansón se suicidó?

Sansón no se suicidó. Los filisteos lo capturaron y lo colocaron entre dos columnas. Una gran multitud se había reunido para ver a Sansón. Cerca de 3.000 hombres y mujeres estaban en el techo encima de él (Jueces 16:27). Entonces, cuando separó los pilares para destruir al enemigo, el edificio se derrumbó y muchos murieron, incluso él mismo, pero Sansón no se suicidó. Su acto fue un acto de guerra contra un enemigo acérrimo. El Libro de los Jueces documenta un conflicto en curso entre la nación de Israel y la nación de los filisteos (Jueces 3:3, 31; 10:6-11; 13:1-5; 14:1-17; 15:-11; 16: 1-30). Los libros de 1 y 2 Samuel, 1 y 2 Reyes y 1 y 2 Crónicas documentan otros conflictos. En Amós 1:8, Dios le promete a Israel que la nación filistea eventualmente desaparecerá. Esto nos ayuda a comprender que los filisteos eran enemigos constantes y acérrimos. El objetivo de Sansón no era suicidarse, sino matar a los filisteos. Los soldados que mueren luchando contra un enemigo son héroes. No son culpables del pecado de suicidio si mueren protegiendo a otras tropas. Hoy honramos a los soldados que se sacrificaron por otros soldados. Ya que Jesús vino dispuesto a morir por nosotros, ¿cometió el pecado del suicidio? ¡No! ¡Lo adoramos para salvarnos!

El suicidio es un pecado

Las escrituras enseñan claramente que el suicidio es un pecado ya que el hombre se suicidó por motivos egoístas. Cuando se tradujo la Biblia King James en 1611, el sexto mandamiento de los Diez Mandamientos se tradujo como «No matarás». Pero el significado de la palabra «matar» ha cambiado con el tiempo. En la Biblia King James de 1611, la palabra matar significaba asesinar y matar significaba matar. La traducción correcta del texto hebreo de hoy debería decir:

No cometerás asesinato. Éxodo 20:13; Deuteronomio 5:17

Luego, siendo el suicidio un asesinato, es un pecado.

Vista #1 – Los culpables de suicidio pueden potencialmente ir al cielo

Hay dos puntos de vista principales sobre el destino de las personas que se suicidan. La Iglesia Católica Romana enseñó el primer punto de vista. La Iglesia enseñó que el suicidio condena al culpable al infierno. Pero las Escrituras nunca enseñan que el suicidio envíe a nadie al infierno. Sin embargo, la Iglesia Católica Romana enseñó que el suicidio enviaría a los culpables al infierno en 1983. Sin embargo, el siguiente pasaje del profesor Ramón Martínez De Pisón explicará que la Iglesia ha cambiado de posición. Cabe señalar que es profesor titular en el Departamento de Consejería y Espiritualidad de la Universidad Saint-Paul.

De hecho en el Canon 1240.1 del Codex Iuris Canonici [Codex of Cannon Law] En 1917, la Iglesia Católica Romana prohibió el entierro cristiano de los suicidas. Como Range et al. Llamando la atención, el suicidio era considerado un pecado grave. . . La Iglesia Católica Romana ya no habla de condenación eterna para aquellos que se suicidan. Este cambio ya tuvo lugar «en la Ley Canónica Católica Romana de 1983″. Por lo tanto: “No debemos desesperar de la salvación eterna de aquellos que han sacrificado sus propias vidas. En formas que sólo Él conoce, Dios puede brindar la oportunidad de purificar el arrepentimiento. La iglesia ora por las personas que se han quitado la vida». Esto también significa que los entierros cristianos para los suicidas ya no están excluidos».[1]

El sitio web de Catholics United for the Faith también afirma que la ley canónica relacionada con el suicidio se modificó cuando se adoptó el Canon 1184.

Está claro que la actitud de la Iglesia hacia el suicidio ha cambiado.[2]

El cambio también permitió un entierro cristiano para alguien que murió por suicidio. El Padre Kenneth Doyle escribe:

A diferencia de las versiones anteriores del Código de Derecho Canónico, el Canon 1184 no enumera a una persona que ha muerto por suicidio como una persona que no debe tener un entierro cristiano.[3]

Los registros históricos atestiguan que la Iglesia reescribió la ley canónica en 1983 con el Canon 1184 para abrir la puerta a un posible perdón y cristiana sepultura para quienes cometen el pecado del suicidio.

Hoy, la Iglesia Católica Romana enseña que el suicidio es un «pecado mortal» que puede ser un pecado mortal si la persona lo comete con pleno conocimiento y consentimiento consciente.[4] Si ese es el caso, la Iglesia Católica Romana enseña que una persona solo puede ir al cielo si Dios le concede una penitencia limpia. Este es un pasaje del Catecismo de la Iglesia Católica de 2283, es decir.

No debemos desesperarnos de la salvación eterna de aquellos que han sacrificado sus propias vidas. En formas que sólo Él conoce, Dios puede brindar la oportunidad de purificar el arrepentimiento. La Iglesia ora por las personas que se han quitado la vida.[5]

Es decir, una persona que se ha suicidado no puede ir al cielo sin alguna forma de arrepentimiento en el más allá.

Pero la Biblia nunca enseña que el arrepentimiento, el trabajo o la acción sean posibles después de la muerte. La Biblia enseña claramente que la salvación, o la vida eterna, es solo por fe y no por obras (Romanos 4:5; Efesios 2:8-9).

Por gracia sois salvos por medio de la fe; y no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe. Efesios 2:8-9

A menos que el principio de Efesios 2:8-9 sea absoluto, no podemos confiar en nada de lo que leemos en la Biblia.

Efesios 2:8-9 enseña que la salvación, o la vida eterna, es un regalo y no se puede ganar con nada que se haga. Entonces, ¿cómo se le puede exigir a un cristiano que se arrepienta o que haga algo para tener la vida eterna? Romanos 8:1-2 nos dice que ningún cristiano debe preocuparse por ser juzgado por algún pecado.

Por eso ahora no está críticas para los que están en Jesucristo. Porque es la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús la que os libra de la ley del pecado y de la muerte. Romanos 8:1-2 NVI

La raíz es una palabra griega traducida «condenación». catakrimao y significa «juzgar a una persona como ciertamente culpable y por lo tanto susceptible de enjuiciamiento».[6] Es decir, los cristianos nunca serán declarados culpables y no tendrán que preocuparse por el castigo futuro una vez que confíen en el perdón de sus pecados por parte de Jesucristo.

Además, en la parábola del hombre rico y Lázaro en Lucas 16:26, vemos que nadie puede cambiar su destino después de la muerte. El versículo dice: «Nadie cruzará» entre el seno de Abraham o el cielo y el Hades. Luego, más adelante en la parábola, el hombre rico quiere que alguien les hable a los que todavía están vivos en la tierra acerca de Jesucristo (Lucas 16:27-31). Si una persona podía salvarse después de la muerte, ¿por qué el hombre rico pidió hablar con su familia antes de que murieran? Esto muestra claramente que se debe tomar una decisión acerca de Jesucristo antes de morir. La muerte ya ha tomado la decisión. La Biblia enseña que después de la muerte nos espera el juicio. El segundo no hay posibilidad.

Y en esa medida la gente debe morir una vez y luego viene el juicio. . . Hebreos 9:27 RVR60

Por lo tanto, el suicidio no es un pecado que requiera una intervención especial de Dios. Cabe señalar que la Biblia nunca llama a un pecado un pecado grave o un pecado mortal. el pecado es pecado. Sí, el suicidio es un pecado, pero cuando un cristiano se suicida, viene al cielo porque sus pecados ya han sido perdonados en Jesucristo. No hay condenación en Cristo Jesús. La salvación es por la fe y no por ninguna obra en esta vida o después de la muerte.

La Iglesia Católica Romana ha agregado una enseñanza que no está en la Biblia cuando afirma 1) que hay una manera de arrepentirse después de la muerte, y 2) lo que implica que un cristiano puede perder la vida eterna. Jesús prometió repetidamente en Juan 6:39, 40, 44, 47 y 54 que todos los cristianos resucitarían en el último día. Es decir, esta vida sería eterna. Esto es exactamente lo que Cristo prometió en Juan 3:16. Una promesa fue que no fallaremos, y la segunda promesa fue la vida eterna.

Ver #2 – Los suicidas pueden ir al cielo

El segundo punto de vista sostiene que cada pecado es lo suficientemente grave como para enviar a cualquiera al lago de fuego (Apocalipsis 20:14). Los siguientes versículos describen a aquellos que irán al infierno al morir.

Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, tales como: fornicación, impureza, sensualidad, idolatría, hechicería, enemistades, contiendas, envidias, ira, contiendas, disensiones, divisiones, envidias, borracheras, música, y tales cosas de las cuales os advierto que no paguéis por adelantado. Vosotros, como os he advertido, los que practican estas cosas no heredarán el reino de Dios. Gálatas 5:19-21

¿O no sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No te decepciones; Ni las rameras, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los jóvenes, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los borrachos heredarán el reino de Dios. 1 Corintios 6:9-10

Ambos pasajes contienen pecados que todos hemos cometido en algún momento de nuestras vidas. Eso significa que todos merecemos ir al infierno. Dios no los llama «fracasos morales» o «errores». Él los llama pecados, y Jesús vino a perdonar esos pecados. En el momento en que una persona confía en Jesucristo para perdonar sus pecados, todos sus pecados son perdonados. Dios no perdona un pecado o dos. Él perdona todos sus pecados, pasados ​​y futuros (Romanos 8:1-2). No hay pecado que sea demasiado grande que Dios no pueda y no quiera perdonar. Es decir, un cristiano es declarado justo como Dios (Romanos 5:19). En presencia de la fe salvadora, Dios declara judicialmente que todo cristiano es santo tal como es, y en consecuencia no requiere arrepentimiento ni ningún otro tipo de trabajo en el futuro para ir al cielo.

Cabe señalar que algunas personas dicen 1 Juan 1:9 y afirman que nuestros pecados solo son perdonados cuando son confesados.

Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. 1 Juan 1:9 NVI

Dicen que este versículo prueba que la persona que se suicida debe hacer algo, como el arrepentimiento, para ir al cielo. 1 Juan 2:1-2 nos ayuda a entender 1 Juan 1:9.

Hijitos, os escribo estas cosas para que no pequéis. Y si alguno peca, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo; y el es el mismo el sacrificio por nuestros pecados; y no sólo para nosotros, sino también hacia aquellos el mundo entero. 1 Juan 2:1-2 NVI

Aquí se nos dice que Cristo nos protege incluso cuando pecamos porque Él es nuestro abogado o defensor. Es decir, 1 Juan 1:9 no se trata de escapar de la condenación eterna. Se refiere a la purificación diaria de nuestra relación con Dios y no al estado de nuestro destino eterno. 1 Juan 1 es para los cristianos. Dado que Dios ha declarado que los cristianos son tan santos como él mismo, no quiere que confesemos nuestros pecados o que confesemos cuando pecamos. Es una admisión de culpa y un acto de humildad.

Jesucristo es el abogado o defensor de los cristianos. Como abogado defensor penal, defiende a los cristianos contra las acusaciones de que han pecado. Por eso Dios Padre está feliz. Este es el significado de la palabra reconciliación.

Por lo tanto, un cristiano no debe preocuparse si él o ella comete el horrible pecado del suicidio porque Jesucristo siempre protege a los cristianos (Romanos 8:1-2).

Conclusión:

El suicidio es una violación del mandato de Dios de no matar (Éxodo 20:13). ¡Podemos matarnos! Pero cuando Jesús perdona, perdona todos nuestros pecados pasados, nuestros pecados presentes y nuestros pecados futuros. Jesús ha perdonado todos los pecados de aquellos que creen, desde el momento en que una persona cree o confía en el perdón de sus pecados. Su perdón es tan amplio que incluye incluso aquellos pecados que no tendríamos tiempo de confesar antes de morir. Obtenga más información en la página Búsqueda de Dios.

¿Quién acusará a los elegidos de Dios? Dios es el que justifica; quien debe juzgar Es Jesucristo quien murió, sí, quien resucitó, quien está a la diestra de Dios, quien también intercede por nosotros. ¿Quién nos separará del amor de Cristo? Voluntad ¿Tribulación, o tribulación, o persecución, o hambre, o exposición, o peligro, o espada? . . . Pero en todas estas cosas somos demasiado grandes ayuda de quien nos amó. Porque estoy convencido de que ni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los jefes, ni el presente ni el futuro, ni los poderes, ni la altura ni la profundidad, ni ninguna otra creación podrá separarnos del amor. Dios como es en Cristo Jesús nuestro Señor. Romanos 8:33-39 NVI

¡Y eso te incluye a ti!

Referencias:

1. Ramón Martínez De Pison. muerte por desesperación. Editores de Peter Lang. 2006. ISBN10:0820463825, p.51. El autor es profesor asociado en el Departamento de Consejería y Espiritualidad de la Universidad de Saint Paul (ustpaul.ca/index.php?mod=employee&id=8).
2. Católicos Unidos por la Fe (www.cuf.org).
3. Filadelfia católica (catholicphilly.com).
4. Catecismo de la Iglesia Católica. Gratis Editrice Vaticano. Bostón. 1994. Canon 2283, pág. 550
5. Ibíd., Sección 1857, página 455.
6. Louw, JP y Nida, EA (1996). Un diccionario griego-inglés del Nuevo Testamento: basado en dominios semánticos (2.ª edición electrónica, vol. 1, pág. 555). Nueva York: Sociedades Bíblicas Unidas.

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