¿Se contradicen entre sí los relatos evangélicos de la resurrección?

¿Cuántas mujeres estaban en la tumba de Cristo esa primera mañana de Pascua – 1, 2, 3 o 5? ¿Hubo dos ángeles o un ángel que anunció su resurrección? ¿Jesús se apareció a sus seguidores en Galilea o en Jerusalén?

La resurrección de Cristo a menudo se cuestiona, alegando que los diversos relatos evangélicos de Jesús resucitando de entre los muertos en el Nuevo Testamento se contradicen entre sí. Incluso algunos teólogos cuestionan si se puede reconciliar el episodio evangélico de la resurrección. ¿Las cuentas entran en conflicto? ¿O son los relatos de resurrección en los evangelios históricamente precisos?

Ver algunas preguntas

Los evangelios ciertamente concuerdan en los hechos principales (p. ej., la sepultura de Cristo, Dios resucitando a Jesús de entre los muertos). Sin embargo, hay varias pequeñas discrepancias aparentes en los datos, como las que se enumeran a continuación:

Número de mujeres en la tumba:
– Mateo – 2
– Marcado- 3
-Lucas-5
-Juan-1

Hora de visitar la tumba:
– Mateo Amanecer
– Marcos – Salía el sol
– Lucas – Amanecer
– John – Todavía oscuro

Mensajeros en la tumba:
– Mateo – Un ángel
– Hombres de marca
– Lucas-Hombres
– Juan – Dos ángeles

La ubicación de los mensajeros en relación con la tumba.:
– Mateo – Afuera luego adentro
– Marcado
– Luke-Inside
-Eoin-dentro

El encuentro entre las mujeres y Jesús:
– Mateo – Cristo Héroe
– Marcado – Nada
– Lucas – Nada
– Juan – Dijo que no tocaran a Cristo

Quien dijo que la mujer/mujeres:
– Mateo – Discípulos
– Marco – Nadie
– Lucas – Discípulos y otros
– Juan – Sólo María Magdalena le dijo a los discípulos

Lugar de aparición de los discípulos:
-Mata Galil
– Marcos – Jerusalén
– Lucas – Jerusalén
-Juan-Jerusalén

Otra tarea es tratar de delinear cuándo apareció Jesús ante la gente y dónde:

– Aparición a María Magdalena el domingo en Jerusalén (Marcos 16,9-11; Juan 20,11-18)
– La aparición de otra mujer el domingo en Jerusalén (Mateo 28:9-10)
– Aparición de Pedro el domingo en Jerusalén (Lucas 24:32; 1 Corintios 15:5)
– Aparición a los discípulos de Emaús el domingo en Emaús (Lucas 24:13-35; Marcos 16:12)
– Aparición de 10 discípulos (Once menos Tomás) Domingo en Jerusalén (Marcos 16:14; Lucas 24:26-42; Juan 20:19-25)
– Aparición a los Once ocho días después de la Resurrección en Jerusalén (Juan 20,26-31; 1 Corintios 15,5)
– Apareciendo a 7 discípulos en Galilea (Juan 21:1-25)
– Aparición de 500 hermanos en Galilea (1 Corintios 15:6)
– Apareciendo a Santiago (1 Corintios 15:7)
– Aparición de los Doce en Galilea (Mateo 28:16-20; Marcos 16:15-18)
– Aparición a los Once cuarenta días después de la Resurrección en Jerusalén (Hch 1,3-12)

Algunas reglas generales de interpretación bíblica

Antes de entrar en los detalles de los relatos de la resurrección, es bueno comprender primero algunos conceptos básicos de interpretación bíblica que nos ayudarán a comprender por qué difieren ciertas cosas en los evangelios. En primer lugar, es importante recordar que un informe parcial no es un informe falso. El hecho de que no todos los escritores de los evangelios reporten cada detalle de una historia no significa que sea inexacta. Todos los historiadores editan sus relatos con diferentes propósitos, y los escritores de los evangelios no son diferentes.

segundo, un Una cuenta divergente no es una cuenta falsa. Por ejemplo, Mateo habla de un ángel en la tumba de Cristo y Juan menciona dos. ¿Es lo contrario? Las matemáticas simples dicen que si tienes dos, también tienes uno. Mateo no dijo que sí. solamente un ángel; si lo hiciera, tendríamos una verdadera contradicción. En cambio, simplemente registra las palabras del orador. Si bien varios informes parecen arrojar dudas sobre la precisión de los reporteros, debemos tratar de reservarnos el juicio hasta que se presenten todos los hechos.

Estas dos reglas deben tenerse en cuenta al examinar los diversos relatos de resurrección.

Resolviendo los Eventos de la Resurrección

Lo que sigue es un humilde intento de reconciliar y delinear una cronología concisa de los relatos evangélicos de la resurrección de Cristo y las apariciones en los próximos cuarenta días a varias personas. Para un tratamiento más completo de los diversos detalles y explicaciones, consulte el trabajo de John Wenham. el acertijo de pascua.

1. Un ángel quita la piedra de la tumba antes del amanecer (Mateo 28:2-4). Los guardias entran en pánico y terminan huyendo.
2. Los discípulos visitan la tumba y descubren que Cristo está ausente (Mateo 28:1; Marcos 16:1-4; Lucas 24:1-3; Juan 20:1).
3. María Magdalena sale para avisar a Pedro y Juan (Juan 20:1-2).
4. Otras mujeres esperan en la tumba; ven a dos ángeles que les hablan de la resurrección de Cristo (Mateo 28:5-7; Marcos 16:5-7; Lucas 24:4-8).
5. Pedro y Juan corren hacia y desde la tumba (Lucas 24:12; Juan 20:3-10).
6. La primera aparición de Cristo: María Magdalena vuelve al sepulcro; Cristo se le aparece (Marcos 16:9-11; Juan 20:11-18).
7. La segunda aparición de Cristo: Jesús es como las demás mujeres (María, madre de Santiago, Salomé y Juana) (Mateo 28,8-10).
8. En este momento, los guardias informan los hechos a los líderes religiosos y son sobornados para mentir (Mateo 28:11-15).
9. La tercera aparición de Cristo: Jesús viene en privado a Pedro (1 Corintios 15:5).
10 Cuarta aparición de Cristo: Jesús viene con Cleofás y su compañero (Mc 16,12-13; Lc 24,13-32).
11 La quinta aparición de Cristo: Jesús se aparece a los 10 Apóstoles, sin Tomás, en el Cenáculo (Lc 24,36-43).

12 La sexta aparición de Cristo: Ocho días después de su aparición a los 10 apóstoles, Jesús se aparece a los 11 apóstoles, incluyendo a Tomás (Juan 20:26-28).
13 La séptima aparición de Cristo: Jesús se aparece a 7 discípulos junto al Mar de Galilea y realiza el milagro del pez (Juan 21:1-14).
14 Octava aparición de Cristo: Jesús parece ser 500 en una montaña en Galilea (Mateo 28:16-20; Marcos 16:15-18; 1 Corintios 15:6).
15 La novena aparición de Cristo: Jesús es como su medio hermano Santiago (1 Corintios 15:7).
dieciséis Décima Aparición de Cristo: En Jerusalén, Jesús se aparece de nuevo a sus discípulos (Hch 1, 3-8).
17 El undécimo regalo de Cristo: Jesús asciende al cielo mientras los discípulos lo observan (Marcos 16:19-20; Lucas 24:50-53; Hechos 1:9-12).

conclusiones

Las diferentes perspectivas en los relatos evangélicos de la resurrección de Cristo son una indicación de la veracidad de las declaraciones de los testigos presenciales. Aquellos que han visto algo inesperado a menudo informan los detalles de una manera frenética y aparentemente inconexa, tratando de transmitir la profundidad de lo que vieron incluso mientras procesan los hechos por sí mismos. Si los escritores de los evangelios o los discípulos estuvieran mintiendo, habrían presentado una historia uniforme. Y los mismos críticos que tratan de «hacerse cargo» de las contradicciones en los evangelios ciertamente llorarían si encontraran un paralelo verbal exacto y un relato singular de la resurrección.

Al final, los relatos de resurrección que se encuentran en los cuatro evangelios armonizan bien cuando se examinan más de cerca, y quizás lo más importante, concuerdan fuertemente con el hecho principal que afecta al mundo: ¡Cristo es universal, resucitó de entre los muertos!