¿Trapos sucios o completamente bonitos?

Muchos cristianos creen que todas las buenas obras son solo trapos sucios. Después de todo, eso es lo que dice Isaías 64:6: Incluso tus mejores obras son sucias y sin valor. Pero no creo que eso sea lo que Isaías quiere decir. Las «obras justas» que Isaías tiene en mente son probablemente los rituales superficiales ofrecidos por Israel sin verdadera fe y obediencia. En Isaías 65:1-7, el Señor rechaza los sacrificios pecaminosos de Israel. Son un insulto al Señor, humo en sus fosas nasales, como los ritos de «insolencia» de Isaías 58 que no lograron impresionar al Señor porque su pueblo oprimía a los pobres. Sus «obras justas» eran «trapos de inmundicia» (64:6, RV) porque no eran justos en absoluto. Se veían bien, pero eran una farsa, una cortina de humo literal para cubrir su incredulidad y desobediencia.

Pero no debemos pensar que todo tipo de «acciones justas» son como trapos sucios ante Dios. De hecho, el versículo anterior, Isaías 64:5, dice: “tú [God] conocer a los felices trabajar la justicia, los que te recuerdan en tus caminos. No es imposible que el pueblo de Dios haga obras justas que agraden a Dios. Juan Piper explica:

A veces la gente es descuidada y habla con desdén de la justicia humana, como si nada como eso agradara a Dios. A menudo citan Isaías 64:6, que dice que nuestra justicia es como trapo de inmundicia. Es cierto, asombrosamente cierto, que ningún miembro del pueblo de Dios, antes o después de la cruz, recibiría a un Dios santo e incorpóreo a menos que se nos imputara la perfecta justicia de Cristo (Romanos 5:19; 1 Corintios 1:30; 2 Corintios 5:21). Pero eso no quiere decir que Dios no produzca en el pueblo «autor» (antes y después de la cruz) justicia por experiencia que no sea «trapos de inmundicia». De hecho, lo hace; y esta justicia es preciosa para Dios y demandada, no como la base de nuestra justificación (como la justicia de Cristo es la única), sino como una prueba de que somos verdaderamente hijos de Dios justificados.[1]

Es peligroso ignorar la suposición bíblica y la expectativa de que la justicia es posible. Por supuesto, nuestra justicia nunca podrá apaciguar la ira de Dios. Necesitamos la justicia imputada de Cristo. Además, no podemos producir justicia con nuestras propias fuerzas. Pero como creyentes nacidos de nuevo, Dios puede ser satisfecho a través de su gracia. Los que dan fruto en toda buena obra y aumentan en el conocimiento de Dios, que den plenamente a Dios (Col. 1:10). A Dios le gusta ofrecer tu cuerpo como sacrificio vivo (Rom. 12:1). A Dios le gusta cuidar a tu hermano más débil (14:18). A Dios le gusta obedecer a los padres (Col. 3:20). Dios ama enseñar la Palabra en verdad (1 Tes. 2:4). Dios se complace en orar por las autoridades gobernantes (1 Timoteo 2:1-3). A Dios le gusta apoyar a su pueblo que está en necesidad (5:4). Compartir con otros agrada a Dios (Hebreos 13:16). A Dios le gusta guardar sus mandamientos (1 Juan 3:22). En resumen, cuando confías y obedeces, Dios se complace.[2]

En resumen, cuando confías y obedeces, Dios se agrada.

Podemos considerar que es un signo de sensibilidad espiritual ver todo lo que hacemos como moralmente cuestionable. Pero no es así como la Biblia piensa acerca de la justicia. Más importante aún, este tipo de resignación no dice la verdad acerca de Dios. AW Tozer tiene razón:

La falta de comprensión completa de Dios, incluso hoy, da como resultado un mundo de descontento entre los buenos cristianos. La vida cristiana es vista como una cruzada oscura y oscura bajo la atenta mirada de un Padre que espera mucho y no pone excusas. Es duro, brusco, muy temperamental y extremadamente difícil de complacer.[3]

Pero esa no es manera de ver al Dios de la Biblia. Nuestro Dios no es un esclavo caprichoso. No es demasiado sensible y propenso a arrebatos de ira debido a agravaciones menores. Es tardo para la ira y grande en misericordia (Ex. 34:6). «No es difícil de complacer», nos recuerda Tozer, «aunque es difícil de complacer».[4]

¿Por qué pensamos que Dios es tan insensible a nuestros esfuerzos honestos de obediencia? Es nuestro cielo después de todo. papá. ¿Qué clase de padre mira la tarjeta de cumpleaños hecha en casa de su hija y se queja de que la combinación de colores no coincide? ¿Qué clase de madre le dice a su hijo, después de limpiar felizmente el garaje pero poner las latas de pintura en el estante equivocado, «no valgo nada»? ¿Qué tipo de padre pone los ojos en blanco cuando su hijo se cae de la bicicleta en el primer intento? No hay justicia que nos haga justos con Dios excepto la justicia de Cristo. Pero para aquellos que han sido justificados ante Dios solo por la gracia a través de la fe y, por lo tanto, están incluidos en la familia de Dios, muchas de nuestras acciones justas no son solos. no sucias a los ojos de Dios, son extremadamente dulces, preciosas y agradables a él.

Este artículo es una adaptación del próximo libro de Kevin DeYoung, The Hole in Our Holiness.

Comentarios:
[1] John Piper, Future Grace (Sisters, OR: Multnomah, 1995), 151.
[2] Véase Wayne Grudem, «Agradar a Dios a través de nuestra obediencia», en A la gloria del nombre de Dios: Ensayos en honor de John Piper, ed. Sam Storms y Justin Taylor (Wheaton, IL: Cristoresponde, 2010), 277.
[3] AW Tozer, Lo mejor de AW Tozer, Parte 1 (Grand Rapids, MI: Baker, 1978), 121.
[4] Lo mismo.

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