Vocabulario bíblico: ntcel (salvar, redimir), número 2
En el primer artículo sobre este tema, analizamos el verbo hebreo צעל, «natsal». Esta Palabra tiene mucho que decir, como hemos visto, en relación con el trato de Dios con el hombre. El significado básico de la raíz «natsal» es separar, separar. Derivado de este significado original, «Nasal» también significa: salvar, redimir, rescatar, ahorrar, construir, edificar, alejar, huir, liberar, arrancar. Cabe señalar que el Señor Dios es a menudo el sujeto de esta palabra «natsal». Así es como el hombre puede reconocerlo: como el Dios todopoderoso que ofrece al hombre la salvación. Así se dio a conocer en los tiempos del Antiguo Testamento.
Éxodo y la historia del desierto
La palabra «nasal» aparece muchas veces en el Libro del Éxodo. “Nasal” aquí significa ante todo: rendirse, liberarse del peligro. Cuando Moisés fue llamado por Dios a Horeb para sacar a su pueblo de la esclavitud en Egipto, se reveló como el Dios de los Padres, que vio la angustia de su pueblo, que escuchó sus clamores y dijo: “… bajé «natal« / Líbralos de las manos de los egipcios…(Éxodo 3:8)[1]
Al principio la salvación parece imposible y la tribulación no aumenta, lo que motivó a Moisés a recordar con dureza al Señor: «… no tú «natal« / Entrega a su familia en absoluto.‘ (Éxodo 5:23). El Señor responde con amor paciente y promesas: “… Yo soy el Señor, y os libraré de la carga de los egipcios, y lo haré «natal«/ Os libraré de su esclavitud y os redimiré…(Éxodo 6:6). En la noche del Éxodo, Israel descubrió que el Señor estaba cumpliendo todas Sus palabras (comparado con Éxodo 11:2) cuando los egipcios entregaron voluntariamente todo tipo de bienes valiosos que «Natsal»/ trajo consigo cuando partieron.[2]
Moisés descubriría que Dios siempre lo ayudaría a salvarlo en una emergencia, y lo demuestra cuando nombró a su segundo hijo Eliezer, que se traduce como «Mi Dios es ayuda». Moisés verificó este evento”El Dios de mi padre fue mi ayudante, y «natal«/ me libró de la espada de Faraón(Éxodo 18:4).
Jetro, el suegro de Moisés, también entiende por lo que escuchó de su yerno que fue el Señor quien sacó a su pueblo de la crueldad de Egipto y llamó:Bendito sea el Señor que es «natal«/ Yo los rescaté de las manos de los egipcios y de las manos de Faraón…‘ (Éxodo 18:10-11). Es increíble que este hombre entienda”El Señor es más grande que todos los dioses…«. ¿Qué más hizo con esta información? Cuando una persona está convencida de que el Señor es un Dios, exige el siguiente paso: ¡Entregarse como un pecador perdido al Único Dios para vivir con Él! El conocimiento de la omnipotencia de Dios y el la convicción de Su grandeza por sí sola no salva para siempre. Uno debe llegar a comprender y reconocer que uno personalmente necesita a este único Dios como Salvador.
Daniel
La forma aramea de «natsal»/salvación aparece tres veces en este libro. Esto describe al Señor Dios como el Salvador más grande y poderoso. «…no hay otro dios que pueda hacer eso «natal«/guardar de esta manera.(Daniel 3:29). Estas son las palabras del orgulloso y egocéntrico Nabucodonosor después de que los tres piadosos muchachos judíos que no adoraron su imagen de oro «nacional» fueron librados por Dios Todopoderoso del horno de fuego donde fueron arrojados. Más tarde fue el rey Darío quien arrojó a Daniel al foso de los leones, cautivo de sus propias leyes e incapaz de ‘atar’/salvarlo de él. Después de que Dios Todopoderoso retuvo a Daniel en este calabozo, Darío confesó que es Dios quien «hace» / redime… (Daniel 6:15; Daniel 6:28)[3]
en los salmos
Nuestro verbo «natsal» / entregar se escucha muchas veces en los Salmos. Una parte central de esto es que Dios da la salvación a las personas en todo tipo de miseria y sufrimiento. El salmista confiesa: “… él no es un héroe «natal« / liberado de su gran poder(Salmo 33:16). David ruega»natal«/ Líbrame de hundirme en el pantano…(Salmo 69:14). El ora «Mi tiempo está en tus manos; «natal«/ me salvó de las manos de mis enemigos…‘ (Salmo 31:15). También escuchamos esta oración en el Salmo 119:170: “Mi petición llega ante ti; «natal«Líbrame según tu palabra.“Dios ofrece vida eterna a los perdidos a través del sacrificio de la cruz del Señor Jesús. como eso,»Señor, ¿quién como tú, «natal«/ dar libertad a los pobres…(Salmo 35:10). Los que encuentran al Señor para salvar en la tribulación confiesan con el salmista: “Porque me prometió entregar…(Salmo 54:7).
reseñas
[1] Aquí (y en todos los demás casos) solo se menciona el verbo «natsal», pero no en la forma verbal correspondiente.
[2] La palabra. ‘natsal’ aquí no se refiere a ‘robar’ (violentamente) sino al término: quitar lo que se está dando. Compare Éxodo 34:6 donde se menciona que los israelitas usan «Natsal»/sus adornos.
[3] En las palabras de «… no había nadie que pudiera salvarlo …‘ (Daniel 8:4, Daniel 8:7) también hay una forma ‘natsal’.
© Derechos de autor Dr. Annechiena Sneller-Vrolijk
.
► También te puede interesar...